アルジュナ・ハートの真実

さらに謎解き

Arjunaheart — 2009-12-18T12:51:47+09:00

コミックスを５～11巻までチェックして分かったことがいくつか。

ゲンドウの人類補完計画に関する分析の多くは
「実はユイを愛しており、再開したいためだけにサードインパクトを起こすつもりだった」
というものだが、あの男がそれだけのためにここまでやるか？という疑問があった。

コミックスで語られているゲンドウの人類補完計画は、ゼーレがパンドラの匣（はこ）を開けて、そこから人類の「希望」が出る前に、ゼーレより先に匣を開けて、希望が出る前に閉めちゃうという計画だったのではないか、と想像されるわけです。

旧劇場版の終盤で、ゲンドウは自らの右手のひらにアダムの胎児を移植（コミックスでは食べていたが・・・）し、アダムとして、リリスであるレイと融合し、さらにエヴァ初号機と融合してエヴァの中にとどまっていたユイと乗っていたシンジと3人で、アダム、リリスを伴ってガフの部屋へ入り、その扉を閉めるつもりでいたのでは、というのが私の妄想です。

ゼーレは、本来白き月チームのアダムの継承者として生まれ変わることを目指していたので、アダムの分身であるエヴァ弐号機以降にS2機関を取り込ませて「神に等しき存在」を作り、南極の白き月のガフの部屋を開け、儀式によってサードインパクトを起こし、全人類を白き月チームの正当なる継承者として生まれ変わらせることを目指していたはずなんだけれど、いつの間にか黒き月でも良くて、リリスの分身を依り代にするのでもよくなっていた。

S2機関を内蔵した量産型のエヴァ９体は、儀式と呼ばれる手順を踏む場合に使われることになるのだけれど、あれが無ければセカンドインパクトくらいで済む気がする。

ヱヴァ分析　つづき

Arjunaheart — 2009-12-10T12:54:07+09:00

セカンドインパクトの際に現れた4人の巨人と、条約により一国が所有できるヱヴァの数が3体までという決め事との間に何らかの関わりがあるのかどうか・・・。

「ある」という意見が多いようですね。

ヱヴァが4体集まると、サードインパクトの危険があるということか。
4人のネブカドネザル王と、劇中に出てくる「ネブカドネザルの鍵」になにか関わりがあるのか。
ヱヴァ4体が条約に背き、第三新東京市のNERV本部に集合して何かが起きるのか。集まるとしたら、弐号機、参号機が壊れちゃったから、初号機、零号機、六号機（Mark6)、八号機（詳細不明）か（7号機は？）。

ヱヴァンゲリヲン自体は、なにからどうやって作られているのか。

アダムは南極の「白き月」内部で発見され、リリスは箱根の「黒き月」から発見されたということだが、第一始祖民族が蒔いた二種類の生命の種が地球に着床したということでいいのか。

アダムは、発見当時「未覚醒」で、実験の最中に目覚め、黒き月チームに反撃するためにアンチA.T.フィールドを展開、黒き月より生まれたすべての生命体の半分を消した。

アダム以外の白き月チームの使徒はアンチA.T.フィールドを展開できないが、S2機関を持ち、永久に純単独で行き続けられる単体生物（＝生命の実を食べた種族）。

白き月チームに勝利し、相手のS2機関を取り込んで儀式をおこなうことで、アダムとリリスの両方の能力を持つ「神に近い存在」になることができる。

ゼーレの人類補完計画は、「滅び」という形をとるが、ゲンドウはアダムとして初号機と融合してユイとの再開を果たしたあと、自らサードインパクトを拒否してパンドラの箱を閉めるつもりでいたのではないかと想像しているのですが・・・・・。

ヱヴァンゲリヲンの更なる謎解き

Arjunaheart — 2009-12-09T23:55:30+09:00

一般的な話題ではないので、関心の無い方はスルーしてくださいね。

新劇場版ヱヴァンゲリヲン「破」のブルーレイが早くで無いかなぁ、と心待ちにしながら、かなり遅めの「ヱヴァ謎解き」に挑戦しています。

最初に言っとくと、これを真剣にやりすぎると、ヱヴァが楽しめなくなる場合も出てくるんです。私もヤバイ感じになってきました。

現在、取り組んでいるのは、黒き月チームv.s.白き月チームのサバイバル説の作成です。

「死海文書外典」は、ルールなどの手引書で、それを仕組んだのが「第一始祖民族」であるという、夢も希望もまったくない説を考え中。

さらに、ヱヴァ＝日本軍で、ヱヴァ破のラストでヱヴァ初号機を止めたのが月から来たMark6＝昔のアメリカの核爆弾ファットマン（Mark３系）の改良型というのも平行して考えています。正体の見えない敵＝戦力の読めないアメリカであり、神風に吹かれるままに突き進んだ天皇を頂点とする日本は、ごく少数の人間の欲望を実現するために世界をも滅ぼそうという神がかり状態のヱヴァにも見えてくる。

なかなかいいストーリーにならなくて困っています。

市内で「仏陀再誕」のポスターを見つけた

Arjunaheart — 2009-11-26T01:18:02+09:00

いや、別に宣伝じゃないけどね、テレビCMが突然終わって、まったく目に触れなくなったかと思ったら、市内に看板がありましたよ。

自分が仏陀だとハッキリ言ってしまえる人間を、仏教徒が受け入れられるのかどうか・・・、やっぱりむずかしいでしょうねぇ。

大川氏の生い立ちをwikiで調べてみましたが、やっていることの理由がわかるなぁ、という感じです。

まぁ、学力が高いのはすごいと思いますが、でもそれだけではダメでしょうね。司法試験と公務員Ⅰ種試験に落ちて神がかってしまったということのようで、言葉にすれば簡単ですが、きっといろいろな苦難や紆余曲折があったのでしょうね。結局、自分が仏陀になっちゃうわけですから、ほとほと哀れな末路と同情しちゃいます。

その自意識過剰にまた大勢のみなさんがエールを送ってしまうのも困ったものです。自分ひとりでは何の説得力も無いので、過去の偉大な宗教者（思想家）に成りすまして、自分を拝ませてるんでしょ？「主エル・カンターレ」なんですから。

社会の価値や上下貴賎みたいな「現世における意味」にがんじがらめに縛られているこの総裁の言葉を信じられる人は、きっと情報収集力と論理的思考力が弱いと思いますので、さまざまな世の中の相を真摯に見て回られたほうがいいでしょう。

言っててむなしくないか？総裁さん。

ヱヴァンゲリヲンの情報整理

Arjunaheart — 2009-11-19T18:07:36+09:00

まず言っとく。

海洋堂のリボルテック・ヱヴァを買い込みました。
量産機2種類、初号機覚醒版、弐号機、仮設五号機という感じで・・・。

で、新劇場版「序」、「破」を受けて、今後の展開を想像したり、これまでのテレビシリーズと旧の劇場版からゼーレとゲンドウのシナリオについて考えたりしています。

これまで、あまり詳しくは調べてなくて、観たままの感想を書いていただけだったんだけど、神であるかのように詳しく調べてHPにアップしているスゴイ人がいるのを見つけたのをきっかけに、自分なりに情報収集＆整理をしています。

「破」までを観て、ゼーレやゲンドウが言ってる「リリスとの契約」という言葉がどーも頭に引っかかって・・・。

この先の「Q」と最終回との二回で、この「リリスとの契約」がゼーレとゲンドウによって履行されることになるんだろうけれど、そもそもリリス相手に契約って可能なの？
「死海文書外典」をリリスとリリンとの契約書と見なしているのかも。

ゼーレも、なにゆえにLCLになりたがるのか？
なりたくない大多数の人類の気持ちなんかお構いなく、勝手にそんな話を進めて実行しちゃうってどういうことなの？それこそが「残酷な天使のテーゼ」なのか？

ゼーレがやってることって、人類のためになってない気がしない？

「仏陀再誕」というアニメのCM

Arjunaheart — 2009-10-20T00:54:25+09:00

CMによると・・・

ある事件をきっかけに霊が見えるようになって・・・・・

まぁ、作り話だからどうだっていいんだけどさ、「現代の荒廃した世界を救うために『仏陀』は再誕する。」という部分は、CM段階ですでに終わっている。

悟りを得てニルヴァーナの世界に赴いた者が、解脱したはずの輪廻転生を経ず、いきなり再誕するなんてさぁ・・・あまりにも仏教をバカにした話だと私は思うね。

悟りを開いた者は、輪廻転生から卒業するので、本当に悟りを開いた者であるならば、再誕しないはずなのだ。キリスト教じゃないんだからさ、その辺をまず分かっておいてほしいよね。

それに仏陀は「神」じゃなくて「人」だ。
大いなる力で世界を救うなんていうイリュージョンは起こせないのだ。
観てもいないのに、基本的な部分で突っ込みどころが満載なアニメってどうなんだ？

しかも仏陀や仏教を、本来の姿からすいぶんと変形させてしまっているという点で、仏教界からクレームのひとつ、ふたつは出てもいい。身近な宗教に関わることがらだけに、結構あちこちで火の手が上がるような気がする。

地域の奉納相撲やっちゃいました！

Arjunaheart — 2009-10-01T12:44:24+09:00

　来年、温泉夏祭りで「若連委員長」という役をやらせてもらうことになっていまして、その関係で地元のはべしな神社の秋祭りに呼ばれました。

　ここは千年以上の歴史がある神社で、延喜式に則って運営されている、と来賓の県議さんがあいさつの中で説明していました。

　来年の夏祭りにご協力いただくことと、来年の神輿総括責任者がはべしな神社のお祭りを運営している地区の出身であることがあり、なんと！　例年は神楽を見送るだけで朝の部は終了なのですが、そのままふんどしを締め、裸で神社までの道のりを練り歩きました。弓を持たせていただき、家々を回ってご祝儀をもらいながら神社へと向かいます。

　神社では実際に大人の部で相撲を取り、10歳年下の職場の後輩に気持ちよく投げられました。負けはしましたが、楽しいひと時を過ごすことができ、さらに参加したことに対して感謝の言葉をいただいて、良かったです。

　夜は再びスーツで出かけ、酒を飲みながらお神楽の到着を待ちました。各地区を回り、ようやく戻ってきたお神楽が、ちょうちんの薄明かりの中で最後の奉納舞を披露し、幻想的な雰囲気の中で終了を迎えました。

　ところで、地元議員さんに歩いているところを写真にとってもらいプリントしたものを届けてもらったのですが、相撲の様子を写したものがありません。どなたか撮影されていませんか？もしお持ちならデータをください！

　現在唯一の写真はスキャニングしてこのエントリーにうｐします。

ネコのみぃちゃん、死去の御報告

Arjunaheart — 2009-09-18T12:43:24+09:00

平成6年にわが家へやってきたねこのみぃちゃんが、8月12日に死にました。享年15歳半。実に長生きしたねこでした。

わが家に子供が生まれてからは、敷地内にある母親の家で暮らしていたのですが、あるとき洗面所の窓を開けて脱走し、シッポの付け根を動物に咬まれて帰ってきました。

しばらくすると傷に膿が溜まり、戸倉犬猫クリニックの先生にお世話になっていましたが、以前から内臓疾患があり、治療してきていたのですが、それに併せて脊髄に菌が入り、急に重篤な状況に・・・。

家の前庭の木の下に、みぃちゃんを可愛がっていた甥が穴を掘り、家族が見守る中で私が埋めました。シーサーの石像を墓石の代わりに置き、線香を上げました。

楽しい思い出をたくさんもらいました。

9月10日の千曲市の空

Arjunaheart — 2009-09-15T12:45:08+09:00

　もー秋空です。

　写真中央下に、虹色の部分があるのですが、分かりづらいですね。
　浮世の事などにうつつを抜かしていると、空の色や環境の変化に疎くなってきます。

　人間ドックでは、相変わらず尿酸値高め（7.5）。BMIが26くらいで、メタボ観察処分に処されました。どうせ気をつけるなら目標を大きく持ちたくて、ウエスト79cm（－6.5cm）を申告。体重で6.5kgを半年後までに減らすように設定しました。

　体重の調整をしながら、きれいな秋空を見てジョギングして、日々たまっていくストレスを低減させるというのは、非常にいいパターンかと思いますね。

TOEIC受験報告

Arjunaheart — 2009-09-14T12:51:20+09:00

9月13日のTOEICを受験してきました。

前回の「Blog リハビリ報告」でもお話したとおり、TOEIC対策に全く手が付かず、多読多聴を地味に続けていただけなので、リスニング先読み法の感覚が飛んでしまっていました。

慣れてきた頃には47分が過ぎてリーディングに・・・。

しかも、今回、国道が込んでいたことと、初めての会場だったことと、家を出るのが遅かったせいで、なんと遅刻！！

「12時20分を過ぎたら入場できません」と受験票に書いてありますが、12時20分に信州大学繊維学部の正門に駆け込んだ私に、スタッフが「急がなくてもいいですよ」と優しく声をかけてくれました。さらに、息を切らせて受付へ到着すると、試験教室の席まで案内してくれました。スタッフさん感謝です！

呼吸を整えると気持ちも落ち着いてきました。対策はしてこなかったけど、フランス人との英語生活もあったし、多読多聴も続けてきたのだから、実力テストのつもりで受験しようと、気持ちを切り替えました。

米英語以外の英語で聞き取りづらいのがありましたが、「おっ、違うぞ！」という感覚が以前よりマシになった感じでした。違うのが判って理解できればもっといいのですが、そこまではまだちょっと・・・。

Part３、４では意識的に次の問題の質問文のみを読むようにしました。
何が聞かれるのかが判っているのといないのでは、聞き方も、回答時間も大きく変わってきます。質問が判っていれば聞いている途中で回答できるものもたくさんあります。
私のような万年ビギナーとしては、押さえるポイントに実践で慣れておくのも大切です。時間配分の感覚もなんとなくできてきました。相変わらず時間は足りませんが、今後はリーディングの方も対策を実践して、うまくさばけるようにして行きたいと思っています。

年内に760点というのは、かなり怪しくなってきましたが、せめて700点台にもっていきたいものです。次回はいつにしよーかなぁ～。